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  1. 西方绘画艺术为什么喜欢画人体?

西方绘画艺术为什么喜欢人体

的确,在我们看到的大量西方油画作品包括许多经典作品中,人体油画占了相当的比重。从文艺复兴时期以维纳斯等古希腊神话中的诸神为主体到十九世纪以平民为主体,从波提切利的《春》到布格罗的《海滨浴女》等等等等,各种形态美仑美奂的人体油画成为西方油画一道亮丽的风景,也成为西方油画发展史上重要而绮丽的华章。

那么有人问了,西方绘画艺术为什么喜欢画人体?

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一,西方***有着悠久的历史。

树高千丈有根,水流万里有源。早在2500年前的古希腊时期,那里的人们就有崇拜人体包括人的生殖的习俗。他们认为,人体是上帝赐给人类最美最珍贵的礼物,工匠和艺术用大理石或其它石质土质材料男人的阳刚雄健之美和女人的阴柔婀娜之美雕塑出来供人们欣赏膜拜。随着雕塑水平的提高和雕塑作品的增多,形成了早期的***,对后来西方***的发展产生了重要而深远的影响

二,西方***有过辉煌的历史。

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长达千年的中世纪被西方称为“黑暗的时期”。在这一漫长的历史时期,由于封建宗教神学的统治,使人们的思想受到严重禁锢和压抑,西方文化艺术在这一时期几乎陷入沉寂停滞状态,形成罕见的历史“空白点”。随着生产力的发展生产关系改变特别是一些沿海城市工商贸易的日渐活跃,出现了资本主义萌芽。终于在十四世纪,文艺复兴运动的兴起打破了长期迷顿的僵局。文艺复兴率先从意大利的佛罗伦萨、***等城市发起进而波及整个欧洲,成为西方历史上时间最长规模最大影响深远的一次思想启蒙和人性解放运动。

文艺复兴提出的口号是复兴古希腊古罗马文化艺术,崇尚的宗旨是以人为中心的人文主义精神,倡导人性解放,目的是冲破宗教神学束缚,开启欧洲近代文明。文艺复兴期间,以达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等为代表的艺术家***以希腊神话中诸神的名义,创作了大量的人体油画,对开启人们心灵智慧,传播人文主义精神,推动人性解放产生了积极而重要的影响,也将人体油画艺术推向了巅峰。文艺复兴被称为“开启欧洲近代文明的里程碑”。

三,***已成为西方一种寻常的文化现象

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经过文艺复兴的洗礼,到十九世纪,西方人体油画艺术已形成系统的理论体系,列入官办的美术教学课程,并为西方民众普遍接受。人体油画也从文艺复兴时期的表现诸神到后来的表现平民百姓。在西方城市的街头、广场、公园、标志性建筑和一些会议场所,随处可以见到人体雕塑和人体油画作品。***已成为西方一种寻常的文化现象,成为西方油画艺术表现的重要题材。

一、相对中国的山水画,西方绘画艺术侧重点确实是人体。

初始的人体绘画艺术是源于古希腊的的神明信仰,那时还是人体雕刻,后来随着社会的发展,慢慢的人体雕刻演变成人体绘画。

初始的原因是古希腊人认为人体是圣洁的,代表着神明在世间的载体,于是有了人体雕刻,再后来人体绘画继承上这种思想。伴随着文艺复兴,人体绘画才蓬勃发展起来。

二、人体在绘画艺术上有着特别的审美。

无论是男性的阳刚之美,还是女性的阴柔之美,都能完美地承载艺术创作者所要表达的思想。相对中国山水画的注重意境,寄情于物,西方绘画注重寄情于人,这点上,西方绘画就显得丰富得多。

这种人体绘画能承载的东西也多,人的体态之美,神情的丰富,不同年龄的特征,还有当时历史背景,人文学说,都能在人体油画当中充分展现出来。

三、历史时间的沉淀与传统。

人体油画有上千年历史,而且在艺术界有着举足轻重的地位,所以一直占据着主流。这种主流让人体油画不断地传承与发展,于是习惯上与传承上,让西方习惯与喜爱上人体绘画。

当然,西方绘画也有山水,而且它的蕴含也极为丰富,当中的思想境界也是很高的。

在世界绘画艺术史上,西方绘画备受世界上众多绘画爱好者的关注,西方绘画又以油画为主流,油画天生具备色彩的优势,画出来的人或物总是那样形象逼真写实,我们都知道,一切世界万物都可以是绘画艺术的题材,那么,西方绘画艺术为什么喜欢画人体?

西方绘画艺术喜欢画人体

有关人体在西方绘画艺术中的存在问题,这是说也说不完,也是让大众颇感兴趣又不觉得厌倦的话题,人体本身具有神秘感,当艺术和人体结合就更加的神秘了,艺术家又喜欢借用丰富的想象力和夸张的表现手法,表现人类世界的过去、现在以及未来,

也就是说越神秘的东西,就越能勾起艺术家的好奇,越是好奇,就越有创作的欲望冲动,人体具有无限的神秘感,就勾起艺术家无限的好奇心,从而就有足够的创作欲望冲动,这就是西方绘画艺术喜欢画人体的最直接原因,并非是因为人体之美,要知道,最肮脏的也是人体,

如果用欧洲文艺复兴的“人文主义”思想精神来解释,那就很容易理解明白西方绘画艺术为何喜欢画人体了,人体的伟大价值,就是和自然一样可以孕育生命,艺术又是自然形成,那么艺术就必须表现人体,或者可以这么说,不会表现人体的画家,不是一个合格的画家,

事实也是证明了,人体,是画家的创作灵感源泉,更让画家大红大紫,比如,天才艺术家达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔这文艺复兴三杰,提香、鲁本斯、安格尔这些色彩***,都热衷于画***裸的人体,就连专注创作农民生活劳动场景的米勒也曾痴迷画人体,除此之外,还有许许多多的西方绘画***喜欢画人体。

西方油画喜欢画人体是有其思想解放、人是万物之灵、人体表现无穷尽等原因的。

首先是思想解放的原因。西方文艺复兴前,***神授思想禁锢很深。对待万能之神崇拜无以复加。所以人是神的附属,故罗马希腊教堂林立,当时饮食男女是用黑布包裹得严实的人,思想禁锢是严重的。文艺复兴首先是从人的思想解放开始,画家把人体从严严实实中去掉伪装,打破神之枷锁,成了思想解放伟大运动的相征,故画家从画衣饰转向画人体,一时成为实尚。

人成万物之灵。从装在套子里,到解放出来,人成了世界的主宰。一时思想自由很时尚,文学在讴歌自由,绘画也当派头兵。哲学、美学把人推之空前高度,画家也有充分理由直奔主题,形成了主体间性美学,人高尚无比,同现实相符合,因而人体之美通过画家的创造达到空前的美度。

人体创意无可穷己。人的思想情绪、面部表情行为动作无可穷己。因而画人体任何时候都创意无限,无可穷己。故画家画人体成了高尚事业,通过人体可以创造人间万象百态。需要别重视的是,画家是依***人体画的,而画出的人体就不是具象之人,而是成了意象。意象象人,油画意象逼真象人,但又不是***本人,油画人体加入了画家的创造,成了美的意象了。

文艺复兴时期,西方油画人体为最美最亮丽。

西方画家长期画人体,形成了一个观念,画家水平高低,画人的面部就一目了然,人的面部画好了,世间一切都画好了。面部画不好,画一切都不可能画好。因而画人体成为传统时尚。画家们认为,最难画的我画得栩栩如生,其他不在话下。形成西方油画创作的画人体之风,也就不难理解了。

(认同请关注)。


西方人体油画,主要源于“文艺复兴”以来人性解放的传统!因为根据人文主义,“真理”就是像人一样“无蔽”的,美的人体就是神殿,人体美是真、善、美的“结晶”!

一、人类在远古时代,其实都有过对生殖神“性之力”的崇拜,生殖神多半都是***的,而且人类在学会用兽皮遮体穿衣之前,可能有着更漫长的岁月,这些习俗不仅希腊雕刻艺术,亚洲美洲的原始古迹都有遗留。西方的文化属于“日神型”的视觉文化,所以造型艺术发展的比较好。

希腊人地处热带地中海,生性乐观、开放,而且是天生的“造像者”,埃及、巴比伦的文化神袛悉数被收纳到他们的本土文化中,希腊神话“十二主神”,日神、酒神、美神、天空地母、海神等都是这样引入的杰作。

几乎所有古代传说都被“希腊化”,他们用“人的形象造神”,崇拜“力与美”,特别喜欢“秀肌肉”,搞奥林匹克运动会。当时的国家要求每个公民必须身体健康、灵魂完美。罗马时代的文化继承了这一传统,后来的文艺复兴弘扬了这一艺术传统。

二、西方文艺复兴是近代“人的觉醒”,而人体油画是“人性解放”的最有力的武器,成果也最突出,“文艺复兴三杰”几乎都是绘画的。

其实在中世纪宗教画里,表现“神性”也是***的。

亚当夏娃、各类先知大都裸或半裸,发展到最后,甚至以世俗的烟花女子来表现“圣母”玛利亚,可谓从禁欲走到它的对立面,简直刷新三观,人体油画不仅是艺术行为,而且是大胆的反抗神权禁欲的革命行为。

一直持续到十八世纪的启蒙运动,绘画艺术一直走在革命阵营的最前列,那副《自由引导人民》的***画最典型。

三、西方***有一个相对成熟的商业市场机制,***、促进并保护了这一绘画种类健康发展。

记得达芬奇的《蒙娜丽莎》就是给一位银行家的妻子画的像,欧洲富裕的贵族名媛都有养画师的传统,私人订制画像,一般画师足以养家糊口。连那位伟大的米开朗基罗,几乎一生都是教皇的御用画师,而他那些大胆的人体油画、雕塑都是借宗教题材,得以完美的保存下来,而且都是圣品。

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